对于年,汤圆也是一种仪式,一种终结。一碗汤圆一碗年,分开了昨天、今天和明天。
对于年,汤圆也是一种仪式,一种终结。一碗汤圆一碗年,分开了昨天、今天和明天。
有这样一个故事,年轻的王安石赴京赶考,元宵节路过某地,见一大户人家,高挂走马灯,征对招亲
元宵节起初只正月十五一个晚上,唐玄宗时为三夜,宋时改为五夜,明太祖朱元璋时又规定,正月初八上灯,十七落灯,连续十夜,为我国历史上最长的灯节。唐玄宗时,紫禁城开灯市、设灯楼,“置百枝灯树,高八十尺,竖之高山,上元点之百里皆见”。
东汉的明帝笃信佛教,为了“礼佛”,更是诏令天下,规定正月十五家家点灯,通宵不灭,点灯习俗由此由宫中传入民间。
长衫我亦何为者 ,也在游人笑语中 。折桂令 元宵 (元)失名 爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。《元夜踏灯》 (清)董舜民 百枝火树千金屧,宝马香尘不绝。《元夕影永冰灯》 (清)唐顺之 正怜火树千春妍,忽见清辉映月阑。
从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。东方朔与元宵姑娘 这一则传说与吃元宵的习俗有关:相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔,他善良又风趣。因为元宵做的汤圆最好,人们就把汤圆叫元宵,这天叫做元宵节。
穿着情人节的马甲,元宵节也情意浓浓,偷情、调情、钟情和定情,情情相扣
朱淑真因之背上私奔的骂名,“偷情”不成,徒然“泪满春衫袖”。调情也非贬义,古人调的是情调。一见钟情绝非传说,古时女子生活像裹脚,足不出户,一年甚或一生,也就元宵的一次凝眸。于是,定情呗。定情难订,于是乎,钟情分分钟后多是别情,“忍把檀郎轻别。
月是圆的 汤圆是圆的 烟花是圆的 笑声是圆的 心情也是圆的
普天同庆,这其实说得是元宵,而非春节。元宵的热闹,宋人周密这样描述:“都民士女,罗绮如云,盖无夕不然也。
正月十五的月亮 用澄澈如水的月光 点燃了一串又一串 红彤彤的灯笼 脆响的爆竹声 此起彼伏,炸飞了 横亘心间的乡愁 敲开了前往春天的通道
元宵煮起来 小酒端起来 山珍海味餐桌满 哼哈把拳猜
晚饭后,领着孩子在步行街上闲逛,看到一商家搞了个元宵节猜字谜有奖活动,店内用红纸做的字谜挂满了整个店铺,奖品也颇为诱人,可参与的人却寥寥无几。看着如此萧条的场景,不禁让我想起小时候老家热闹的元宵节。 那时,每到元宵节,就会听长辈们说:小小年初一,大大正月半。意思是说,年初一虽然是一年中开始的第一天,却仍然没有正月十五让人这么重视。 汤圆,是元宵节的主角。它包含着团团圆圆的寓意,是每个人都向往的,所以备受人们喜爱